门客邦装修网 装修风水 西藏僧人「西藏僧人可以娶妻吗」

西藏僧人「西藏僧人可以娶妻吗」

今天还是有很多人对西藏僧人和西藏僧人可以娶妻吗相关的知识点不是很明白,今日最新整理以下内容分享给各位参考。 1:西藏僧人叫什么 西藏的和尚叫喇嘛,喇嘛音译自藏文:བླ་མ,藏…

今天还是有很多人对西藏僧人西藏僧人可以娶妻吗相关的知识点不是很明白,今日最新整理以下内容分享给各位参考。

1:西藏僧人叫什么

西藏的和尚叫喇嘛,喇嘛音译自藏文:བླ་མ,藏传佛教术语,意为上师、上人,为对藏传佛教僧侣之尊称,长老、上座、高僧之称号。

西藏的僧人叫喇嘛,也有活佛。中原的僧人就称为和尚,沙弥,尼姑,法师 西藏僧人和中国僧人的服装是不同的。大家的修行方法不同。西藏向往密教。而中国向往显教。

因为他们只服从老师的教导,寺庙里面只有管家负责,他们什么都不用担心,他们唯一的事情就是好好修行,尽快摆脱,尽快成佛,善待众生。在西藏寺庙邻近,我们可以看到寺庙四周建有许多大的白色房屋,它们是它们的小屋。

西藏自古就是全民信奉佛教的,并且政教合一,佛教已经深入到西藏人的生产生活,文化艺术等各个方面,所以在西藏僧人是很受尊崇的,很多佛教兴盛的地方都是这样,比如泰国的国教也是佛教,僧人在泰国的地位也很高。

在西藏,出家人叫做喇嘛,藏人之所以出家,原因很多。信仰 因为信佛,成为僧人,是很自然的事。就好比因为兴趣而从事某职业一般,如果孩子有出家的意愿,父母一般是不会阻挠的。

所属教派不同 喇嘛:归属于藏传佛教。和尚:通常属于大乘佛教,中原地区。穿着不同 喇嘛:喇嘛服装着袍子袈裟,戴僧帽。虽因服色而分教派,然有崇尚黄教之僧徒,为红色之服装者。

因为藏地佛教选择了密宗为主、先显后密的发展方向,在饮食上也就没了禁止吃肉的戒律。不吃肉而素食,虽是佛教鼓励做的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。了解佛教的发展史,对这个问题的理解就会更深刻一些。

西藏的僧人应该称为喇嘛,也有活佛。中国的僧人就称为和尚,沙弥,尼姑,法师。西藏僧人和中国僧人的服装是不同的。大家的修行方法不同。西藏向往密教。而中国向往显教。

正确的是,西藏的僧人不一定算得上是喇嘛,喇嘛意为上师、上人,喇嘛是怜悯、关怀众生的修行者,不出家的也可以称为喇嘛,但出家了的不一定可以称喇嘛,只是汉人把穿藏地僧衣的出家人都叫喇嘛罢了。

喇嘛是藏语,意为“和尚”。本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。正确的称呼是:出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。

2:西藏僧人吃素吗

喇嘛是藏语,意为“和尚”,意思是上师。上师意为“善知识”。善知识的意思有两种,一是外善知识(外在上师),一是内善知识(内在上师)。

“作为一名僧人,守好戒律,也要守好法律。”21日,西藏拉萨的色拉寺僧人阿旺说,守好法律可以帮助僧人守好戒律。

可以结婚。关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同,现在很多人说:“藏传佛教里面黄(格鲁),花(萨迦),白(噶举),红(宁玛)四大教派,只有宗喀巴的黄教是不许结婚的,其他的都可以”。

bla-ma 或 lama之音译。为我国藏、蒙两族对喇嘛僧侣之尊称。意译上师、尚师。含有最上者、上人之义。相当于梵语之 uttara(郁多罗)或 guru(咕噜)。

寺庙中少有西藏的僧人,但是在五台山,就是一个例外,那里有两种佛教并存,即汉传佛教与藏传佛教并存,那里有藏传佛教寺庙,当然有西藏的僧人。另外在北京雍和宫也是喇嘛庙。所以在内地见到西藏僧人也不奇怪。

据说,虹化后的僧人会到天界的兜率宫去享福。而后世的佛弥勒佛也居住在那里,等待下界普渡众生。现在虹化后的舍利不仅是佛教的圣物,而且也是国家的重要文物。一般人很难见到的。不会虹化的僧人一般都是采用火化的。

喇嘛是藏语,意思是上师。并不是每个出家人都能称为喇嘛。“上师”就是善知识。善知识的意思有两种,一是外善知识(外在上师),一是内善知识(内在上师)。

仪式在拉萨大昭寺举行。经过两个多小时的激烈答辩,西藏各大寺院12名僧人获得学位。到目前为止,西藏获得藏传佛教格思拉冉巴学位的僧侣人数已增加到126人。

西藏的僧人应该称为喇嘛,也有活佛。中国的僧人就称为和尚,沙弥,尼姑,法师。西藏僧人和中国僧人的服装是不同的。大家的修行方法不同。西藏向往密教。

3:西藏僧人手里摇的是什么

寺院于公元779年建成后,赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法,为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一,这七人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人。

“喇嘛”一字解作“无上”,被用作任何一位法师之尊称,等同遇到德高望重的僧人时会尊称为“师父”一般。

于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福,一无所有的唐东杰布招,来的只是一阵哄堂大笑。

西藏僧人因其教派不同,装束也有所不同,但服饰颜色大致相同,除噶举派穿白裙外,其余教派均着黄色及红色僧服。西藏民俗文化-饮食 藏族以麦、米、青稞等谷物为食粮,以适宜在高原生长的青稞为主要食物。

《三联生活周刊》最近一期,关于西藏改革50周年的文章中,有位过去做过农奴、后逃跑出家做喇嘛、后逃跑出寺院跑到解放军农场干活、后来又被挑选进话剧团又演给电影《农奴》的人,其中的经历就是这样。

西藏僧侣的服饰是按莲花生大士的穿着演变而来,并非按佛陀。

西藏这边出家具体没有条件,只要心诚就行。

4:西藏僧人图片

活佛,蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人的尊称。实际上,“活佛”这个词汇在藏传佛教标准术语中并不存在。据学者考证,这一俗称最早大约出现于在元代,是不折不扣的汉地制造。

俄罗斯黑手党说话也挺坦率的,说让你现在死。

寺院于公元779年建成后,赤松德赞邀请印度、汉地、于阗等地僧人住寺讲经弘法,为寺庙做了许多工作。剃度七名贵族子弟出家为僧为其中之一,这七人因而成为西藏第一批真正的住寺僧人。

根据《西藏自治区寺庙僧尼参加社会保险暂行办法》第五条僧尼参加城镇居民社会养老保险缴费标准和待遇领取。

是在寺院内部进行答辩通过后获取;四级格西林色格西,是在本寺院扎仓内通过答辩者。当上格西的僧人,有机会可以担任三大寺或其它黄教寺院的堪布(住持),极个别的最后可以升到甘丹寺法台,这是西藏僧人的最高荣誉职位。

活佛一词最早出现于元代。元朝皇帝忽必烈封萨迦教主八思巴为“西天佛子,化身佛陀”,此后,元代人就开始称西藏高僧为“活佛”,这时它指宗教修行中取得一定成就的僧人。到活佛转世制度创立后,它才成为寺庙领袖继承人的特称。

有时会有人问:“为何祖古只投生在西藏呢?”其实祖古之转世并不限于西藏,这纯粹要看他们的意愿与众生之因缘,但投生在藏地以外的祖古,并不易认出、册封。现今在印度,也开始有洋人、黑人及汉人祖古。

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